(Tintoretto, Il popolo d’Israele nel deserto, dipinto per la basilica di San Giorgio Maggiore di Venezia)
Parashat Behaalotekhà. Sentire di fallire è comune fra chi cerca di cambiare il mondo
"Il giudaismo non è una ricetta per la mitezza o la beatitudine. Non è una garanzia che ti verranno risparmiati angoscia e dolore. Non è quello che cercavano gli stoici, apatheia, una vita non disturbata dalla passione. Né è un percorso verso il nirvana, placare i fuochi del sentimento spegnendo il sé. Queste cose hanno una loro bellezza spirituale e le loro controparti, possono essere trovate nei filoni più mistici del giudaismo. Ma non sono il mondo degli eroi e delle eroine del Tanach.
Perché è così? Perché l’ebraismo è una fede per coloro che cercano di cambiare il mondo"
La parashà di questa settimana è Naso, lunga e ricca di argomenti. Un brano molto famoso presente è la Birkat Cohanim - la Benedizione dei Sacerdoti. Una benedizione che ancora oggi viene recitata esattamente come veniva fatto nel Santuario di Gerusalemme
Con 176 versi, Naso è la più lunga delle parashot. Eppure uno dei suoi passaggi più commoventi, e quello che ha avuto maggiore impatto nel corso della storia, è davvero molto breve ed è conosciuto da quasi tutti gli ebrei, ovvero la benedizione sacerdotale: Il Signore disse a Mosè: Dì ad Aronne e ai suoi figli: “Così benedirete gli Israeliti”. Dite loro: “Il Signore vi benedica e vi protegga; Il Signore faccia risplendere su di te il suo volto e ti faccia grazia; Volga il Signore il suo volto verso di te e ti dia pace». Imporranno il mio nome sugli Israeliti e io li benedirò». (Numeri 6:23–27)
L’Eterno ti benedica e ti custodisca – יְבָרֶכְךָ יהוה, וְיִשְׁמְרֶךָ (Yevhārēkh-khā Adhōnāy veyishmerēkhā ...)
L’Eterno faccia risplendere il suo volto su di te e ti sia propizio – יָאֵר יהוה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וִיחֻנֶּךָּ ("Yāʾēr Adhōnāy pānāw ēlekhā viḥunnékkā ...)
L’Eterno rivolga il suo volto su di te e ti dia la pace! – יִשָּׂא יהוה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם ("Yissā Adhōnāy pānāw ēlekhā viyāsēm lekhā shālōm.")
Erfurt Synagogue, Thuringia, Germany 1357. The city council again permitted Jews to settle within the city walls and build a new synagogue in 1357 after massacring 100 Jews 1349 during the Black Death (Photo by Culture Club/Getty Images)